地名是一定的社會(huì)群體為表示特定方位、范圍的地理實(shí)體賦予的語(yǔ)言文字代號(hào)，屬于語(yǔ)言詞匯中的專有名詞。地名承載著文化的積淀，折射著歷史的變遷。地名作為一種文化現(xiàn)象，能夠反映一個(gè)地方的地理特征、生活方式以及居民的心理活動(dòng)、思維方式，從地名中可以直接或間接地獲得各種文化信息。因此，地名作為一種綜合性的文化現(xiàn)象，是反映社會(huì)歷史的活化石。繁峙縣的地名蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，真實(shí)反映了繁峙縣的自然特征和人文特征，再現(xiàn)了繁峙經(jīng)濟(jì)生活、軍事活動(dòng)、歷史變革等。

    繁峙縣地名文化形成的背景

    繁峙縣始建于春秋時(shí)期，繁峙從隋朝開(kāi)皇十八年（598 年）得名，現(xiàn)有人口24 萬(wàn)多，以漢族為主，此外有回族、滿族、蒙古族等少數(shù)民族。歷史上以農(nóng)牧業(yè)為主，是草原游牧文化向農(nóng)耕文化過(guò)渡的地帶，歷史文化兼容而深厚。繁峙縣位于山西省東北部，北與應(yīng)縣、渾源縣相連，南與五臺(tái)縣、河北省阜平縣相接，東、西分別與靈丘縣、代縣相鄰。繁峙縣共轄3 個(gè)鎮(zhèn)、10 個(gè)鄉(xiāng)、412 個(gè)行政村。繁峙縣的地形大勢(shì)是“兩山夾一谷”，北靠北岳恒山，南依四大佛教名山五臺(tái)山，中間為滹沱河谷地。氣候?qū)儆跍貛Т箨懶詺夂?，四季分明，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒。繁峙縣植物資源十分豐富，森林面積約21.7萬(wàn)畝，天然牧坡約130 萬(wàn)畝。盛產(chǎn)黃芪、黨參、黃芩、麻黃。金礦、鐵礦、銅礦等礦產(chǎn)資源豐富，其中金礦儲(chǔ)量居山西之首。

    繁峙縣地名基本特征

    繁峙縣以自然地理實(shí)體特征命名的地名多于以社會(huì)人文事象特征命名的地名，反映出繁峙縣地名受自然環(huán)境的影響較為深遠(yuǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，自然地理實(shí)體地名在不斷減少，社會(huì)人文事象地名在不斷增加，一方面反映出人類活動(dòng)對(duì)地名命名的影響；另一方面，反映了地名命名的復(fù)雜化和多樣化，地名的內(nèi)涵不斷加深與豐富。地名是一種歷史文化現(xiàn)象，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展，許多地名經(jīng)過(guò)口口相傳得以保留至今，因而地名的使用具有一定的習(xí)慣性和穩(wěn)定性。但地名并不是一成不變。穩(wěn)定性是相對(duì)的，演變性是絕對(duì)的，地名在穩(wěn)定性的大背景下又有變異性。地名是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，地名在社會(huì)的每一個(gè)階段都具有不同的特點(diǎn)。繁峙縣一些地名的變更往往跟政治變化相關(guān)，地名在記錄社會(huì)歷史的同時(shí)，不同程度上滲透著不同時(shí)代的政治色彩，因而具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

    繁峙縣地名文化淵源

    地名源于自然地理環(huán)境。在古代社會(huì)生產(chǎn)力較低的情況下，自然環(huán)境對(duì)人類生活的影響占據(jù)主要位置。繁峙縣的許多地名都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境特點(diǎn)。

    以地理方位命名的地名，往往以一定的參照物為中心，是一種相對(duì)位置，常用的參照物如自然環(huán)境要素中的山川、河流等。利用方位詞來(lái)命名有助于人們定位一個(gè)地方的地理位置。繁峙縣地名中包含了許多和方位有關(guān)的地名，常用的表示地理方位的詞有“東”、“西”、“南”、“北”、“中”、“前”、“后”、“上”、“下”、“左”、“右”等等。以河流為參照的方位命名較多，如“上雙井”和“下雙井”因分別位于雙井河的上游和下游而得名，“南洪水”和“北洪水”因地處洪水河南北兩側(cè)而得名。此外還有南關(guān)、西義、上永興、下永興、南龍興、北龍興等。

    地名源于地形地貌。地形地貌反映一個(gè)區(qū)域的自然地理特征，以地形地貌命名的地區(qū)易于讓人了解其地理概況。繁峙縣丘陵和山地較多、平原較少，許多地名因地形地貌而得名。以地形地貌命名的地名包含“坪”、“峪”、“崗”、“山”、“梁”、“嘴”、“坡”、“嶺”、“峰”、“灘”、“溝”、“垴”、“灣”等字眼。“坪”，通常指平坦的場(chǎng)地，例如老漢坪、川草坪、寬坪、決坪、香坪、麻地坪、常坪等。“峪”常用作山谷、溝谷名稱，如東峪、輝峪、大宋峪等。而山谷或峽谷開(kāi)始的地方稱之為“峪口”，比如麻峪口?！皪彙笔歉咂鸬耐疗?，如樓崗。巖頭鄉(xiāng)以地形地貌命名的地名數(shù)量最多，反映出巖頭鄉(xiāng)地形的復(fù)雜程度最高。

    地名源于水體環(huán)境。水是萬(wàn)物生長(zhǎng)的源泉，人們的生活、生產(chǎn)離不開(kāi)水，農(nóng)作物的種植、生長(zhǎng)也離不開(kāi)水。繁峙縣許多村莊位居河流沿岸，這不僅有利于充分利用水資源，而且促進(jìn)了人們生活、生產(chǎn)與社會(huì)文化間的交流和聯(lián)系。河流與人類有著密不可分的關(guān)系。繁峙縣與水有關(guān)的地名中往往包含“河”、“溝”、“灣”、“洼”等字眼兒。“河”是指地表成線形的自動(dòng)流動(dòng)的水體。與“河”有關(guān)的地名如砂河、后河、西沙河、小沙河等?！皽稀弊直疽鉃樘镩g水道，也泛指一切水道，如東溝、正溝、塔西溝等。“灣”指水體彎曲的地方，如南灣、下灣、西溝灣、上大灣、下大灣、老牛灣、郝家灣、楊樹(shù)灣、山塘灣等?！巴荨敝感∷?，比如柴洼、河家洼等。此外，一些村莊因在距離河流較遠(yuǎn)的地方，取水不便，地名中往往包含“井”、“池”等字眼，透漏出本地缺水的信息，因而村內(nèi)僅有的水井、池塘便成了村子的標(biāo)志。

    地名源于動(dòng)植物。一些地名直接以動(dòng)植物的名字來(lái)命名。動(dòng)植物在一定程度上能反映當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵在地名中反映出來(lái)。植物類地名涉及到的植物有“ 草”、“ 林”、“樹(shù)”、“楊”、“柳”等，比如川草坪、大柳樹(shù)、楊林等。通過(guò)這些地名可以體現(xiàn)動(dòng)植物對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的適應(yīng)性。以動(dòng)物命名的地名中包含“鹿”、“虎”、“龍”、“駱駝”等，如龍宿溝、龍池河、中虎峪、鹿骨崖等。此外，繁峙縣蘊(yùn)藏著極其豐富的天然藥材資源，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。以“麻黃”來(lái)命名的地名有麻黃村、麻黃溝村等。

    地名源于氣象氣候。氣象氣候因素由溫度、降水量、日照、大氣、風(fēng)云雨雪等組成。這些要素也是影響人類活動(dòng)的主要因素，所以，氣象氣候地名也很普遍。繁峙縣與氣象氣候有關(guān)的地名有旋風(fēng)口、大明煙、云霧峪、凍冷村等。

    繁峙縣許多地名還源于人文歷史環(huán)境。隨著時(shí)代的發(fā)展，人文環(huán)境越來(lái)越多地影響人們的生活，對(duì)地名的命名方式也不再局限于自然地理環(huán)境，很多地方出現(xiàn)了以人文地理環(huán)境命名的地名。

    地名源于經(jīng)濟(jì)商貿(mào)活動(dòng)。繁峙縣的許多地名與經(jīng)濟(jì)商貿(mào)活動(dòng)密切相關(guān)，村落的形成在一定程度上受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，地名能反映出一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。在過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為活躍的地方，一些商鋪和手工業(yè)作坊逐漸發(fā)展壯大，但隨著時(shí)代的發(fā)展，這種商業(yè)活動(dòng)現(xiàn)象已經(jīng)消失，但地名卻留下了當(dāng)時(shí)的蛛絲馬跡，從中可以窺探到舊時(shí)城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村工商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。如：地名中出現(xiàn)的“集”、“市”、“店”、“坊”、“鋪”等。繁峙縣經(jīng)濟(jì)商貿(mào)地名中以“坊”、“鋪”命名的較多，如茶鋪、茶坊、油坊。

    地名源于家族姓氏。姓氏地名是以姓氏命名的地名文化，地名的淵源和姓氏關(guān)系十分密切。姓氏是血緣關(guān)系的產(chǎn)物，是宗族制度的體現(xiàn)。繁峙的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)大多以農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)為主，長(zhǎng)期處在一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式中，宗族觀念根深蒂固，往往同姓同宗的人聚居在一個(gè)村莊，所以形成的村落多以宗族姓氏命名。繁峙的姓氏地名占了重要的比例，涉及33 個(gè)姓氏。例如高莊、季莊、趙莊、羅家山、牛家堯、趙家峪等。姓氏地名在繁峙縣每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有體現(xiàn)，其中以巖頭鄉(xiāng)、繁城鎮(zhèn)最多。眾多的姓氏地名，反映出繁峙人十分重視宗族和血緣關(guān)系。

    隨著社會(huì)的變遷、人口的遷移，有些姓氏地名已經(jīng)名不副實(shí)。比如“趙家莊”并不是都居住著趙姓人氏，“高莊”也并不都居住著高姓的人氏。地名源于歷史文化。地名是人類社會(huì)歷史的產(chǎn)物，是人類社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫照。歷史留下來(lái)的地名不止是簡(jiǎn)單的表征地理位置信息的符號(hào)，同時(shí)也是歷史文化的載體。繁峙縣諸多地名都有著豐富的歷史文化典故,主要體現(xiàn)在歷史事件和相關(guān)歷史人物上。杏園鄉(xiāng)的公主村相傳是南北朝時(shí)期北魏文帝第四個(gè)女兒誠(chéng)信公主出家時(shí)所建，公主村因此而得名。繁峙縣有的地名記載著對(duì)革命先烈的懷念。如致勝村原稱娘娘溝，為紀(jì)念烈士史致勝，將烈士生前戰(zhàn)斗過(guò)的地方娘娘溝改為致勝村；萬(wàn)民莊，明清以來(lái)稱豹峪里，為紀(jì)念革命烈士郝萬(wàn)民同志，改名為萬(wàn)民莊。歷史通過(guò)地名得以再現(xiàn)，可見(jiàn)地名對(duì)歷史的傳承具有重要意義。

    地名源于生產(chǎn)活動(dòng)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類最早從事的生產(chǎn)活動(dòng)之一，繁峙縣的一些地名反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的文化特征。在繁峙縣的地名中，與農(nóng)業(yè)有關(guān)的地名有木瓜溝、杏樹(shù)溝、山羊溝、羊腦溝、杏園、大木瓜、小木瓜、瓦磁地、車廠、野（冶）廠等。這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)貼近生活，與生活、生產(chǎn)活動(dòng)息息相關(guān)。

    地名源于特定的建筑物。建筑是時(shí)代的一面鏡子，映射出一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的審美追求和地域特色。以建筑物命名是指人們以自身造就的事物給地方命名，建筑物是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性景色，如“寺”、“塔”、“樓”、“殿”、“橋”、“窯”等。繁峙縣地處大同云岡石窟、恒山懸空寺、五臺(tái)山之間，是佛教西來(lái)傳播的主要通道，繁峙縣又是中原和北方少數(shù)民族地區(qū)的交界地帶，漢傳佛教、藏傳佛教交匯。因此，繁峙縣有許多與宗教有關(guān)聯(lián)的建筑，如“殿”、“寺”、“庵”、“塔”等有關(guān)的地名。早期人們認(rèn)為佛、神可以保佑平安、祈福避禍，于是用帶有宗教色彩的詞語(yǔ)來(lái)命名，反映了早期人們崇尚神靈、敬畏神靈的心理。如晉王殿、鐘耳寺、角耳庵、塔西溝、石塔溝、神堂堡、南禪房、北禪房、古花巖（華嚴(yán)）等。

    地名源于軍事活動(dòng)。繁峙縣是中原地區(qū)和北方少數(shù)民族地區(qū)的交界地帶，關(guān)隘重重，戰(zhàn)亂頻繁。統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治往往會(huì)采取一系列的軍事活動(dòng)，加強(qiáng)軍隊(duì)防御措施。歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，繁峙縣境內(nèi)留下了大量的軍事地名。許多村莊帶有“堡”、“寨”、“屯”、“營(yíng)”等字眼，這在一定程度上反映了繁峙縣當(dāng)時(shí)的軍事活動(dòng)或屯田制度?！盃I(yíng)”和“寨”是軍隊(duì)駐扎的地方，如大營(yíng)、茨溝營(yíng)、高升寨、曹家寨、義興寨、樸寨、六郎寨、中莊寨、兵馬會(huì)、娘子城等。“堡”是軍隊(duì)的防御建筑，一般是土筑的小城，如百堡、代堡、侍倚堡、光裕堡、神堂堡等?！巴汀笔擒娛律嫌脕?lái)屯田的地方，如小屯等。

    地名源于居民的美好愿望。在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，由于戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害對(duì)人類生命、生活、生產(chǎn)的威脅，人們對(duì)大自然充滿著敬畏和崇拜，希望有一種神秘的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望，便產(chǎn)生一種追求太平、安寧，追求幸福、吉祥的愿望，這種意愿通過(guò)地名表現(xiàn)出來(lái)，于是借助吉祥、幸福的字眼來(lái)命名地名。繁峙表達(dá)意愿的地名有44 個(gè)，廣泛使用“盛”、“裕”、“?！?、“安”、“旺”等字眼兒，寄托著美好的心愿，例如民盛、福連坊、安樂(lè)莊、興旺莊、復(fù)興、常勝、興勝、莊旺等。

    地名是一部編年史，記錄著一方水土的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。它是人們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)交往的工具，也是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的文化積淀。地名如同化石，為追溯人類社會(huì)的歷史性狀提供了線索和依據(jù)?！暗孛敲褡逦幕z產(chǎn)”，是聯(lián)合國(guó)第5 屆地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議對(duì)地名的物質(zhì)性、社會(huì)性和文化意義的定位。