昔日,“五臺(tái)八景”中的“山城夜月”就是登五臺(tái)縣城“起鳳”東城樓,中秋之夜觀賞明月從這里冉冉升起的美景。傳說東漢明帝年間,佛祖騰云駕牛從西而來,選擇傳法之道場(chǎng)。身穿金甲、頭頂白光的佛祖首先在維垴山上降下祥云,邊察看邊休息,休息時(shí)抽了一會(huì)兒煙,爾后佛祖遙望五峰,靈光閃閃,便起身駕牛騰空經(jīng)黃花塔而朝東北五臺(tái)山方向而去,這一駕牛騰空而起,便在牛蹄山和羅家?guī)r山踩下了兩個(gè)一模一樣、千載不變的北行牛蹄石印。
五臺(tái)城東的虎漢村北一千米處,有一座南北走向的山,成片的山石上有一與牛蹄一模一樣、南北走向的牛蹄石印,因此得名“牛蹄山”,是誰的牛到此踏石成印呢?登牛蹄山放眼南望,一座黑壓壓、霧沉沉的海拔一千八百米的大山突眼前,這就是五臺(tái)縣產(chǎn)煤區(qū)窯頭的最高峰維垴山。
登其頂,頓覺視野開闊,神清氣爽,轉(zhuǎn)身四望,群峰起伏,溝壑縱橫。它與牛蹄山遙遙相對(duì)。在牛蹄山與維垴山之間有羅家?guī)r山,也有與牛蹄山方向、大小一致的一牛蹄石印。因其惟妙惟肖,觀者無不為之驚嘆。牛蹄山與維垴山是天公把他們組合在一起的群峰奇觀。
第二年,佛祖灑落在維垴山山陰的煙灰,竟然奇跡般地生出了一片片、一簇簇奇異的淺紅色的花,叫煙烘花。煙烘花是一種稀有續(xù)生名花,簇簇叢生,整體形狀與當(dāng)?shù)厥窕ㄏ嗨?,根形、根色尤為相似煙烘花成叢,莖枝直圓無節(jié);葉間生,葉狀呈橢圓形;莖枝長到八寸左右頂端開花,每朵花由二十多朵小花組成,含苞待放時(shí)均為淺紅色,花開后外紅內(nèi)白,紅白相間,煞是好看,每歲夏至后開花,花期甚長。每當(dāng)盛夏,簇簇嬌美的煙烘花與無數(shù)爛漫的山花爭(zhēng)奇斗艷,別具一格。妙趣橫生。此花最奇特的是用任何辦法都不能移栽成活,采集種子也培育不成功,令人驚嘆。人們說煙烘花不愿離開維垴山,是山的特殊魅力所致。從科學(xué)的角度粗略分析,可能是只有維垴山陰面的土壤分子中特有的營養(yǎng)元素以及環(huán)境溫濕度的配合等諸多因素,才適應(yīng)煙烘花的生長。
五臺(tái)山五百里環(huán)基,萬山重重,只有維垴山千秋萬代生長著嬌美的煙烘花,人們說這是佛祖留給維垴山特別的紀(jì)念禮物。也難怪五臺(tái)早年文人把維垴山美景列入五臺(tái)“老古八景”,有《西江月》中的妙句“朝看黃維雨霽,河邊落燕交加”為證。五峰全景壯美非凡,維垴山不及,佛祖選定在五峰建寺傳佛法,維垴山沾佛祖之光,遂有了牛蹄印奇景、煙烘花奇花。