真正的五臺(tái)山并不是我們現(xiàn)在肉眼所看到的這個(gè)樣子的，五臺(tái)山長(zhǎng)期以來(lái)都是森林茂密的，而且野生動(dòng)物也很多。據(jù)《清涼山志》記載早期的時(shí)候常常有人看到有五髻童子放著黃色的光芒在天上飛來(lái)飛去。

宋朝的時(shí)候，因?yàn)樗芜|戰(zhàn)爭(zhēng)，五臺(tái)山的樹(shù)木被大面積砍伐、焚燒，從而變成了我們現(xiàn)在看見(jiàn)的樣子。

不要說(shuō)文殊菩薩的金色界凈土不是現(xiàn)在我們?nèi)庋鬯?jiàn)的狀態(tài)，就是五臺(tái)山原生態(tài)的地貌，也不是現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的模樣。五臺(tái)山百千萬(wàn)億年都是那樣生機(jī)勃勃、充滿能量的，我們今天看到五臺(tái)山的這種狀態(tài)，是我們的業(yè)力。

所以，我們要充實(shí)自己的精神世界，當(dāng)我們的精神世界越來(lái)越充實(shí)的時(shí)候，很神奇的，那些疊加態(tài)就會(huì)現(xiàn)前了。那時(shí)候我們不僅可以看到現(xiàn)前荒涼的五臺(tái)山，也可以看到森林茂密、藤蔓交織、密不透風(fēng)的的五臺(tái)山，看到不同的海拔的不同的植被，不同的動(dòng)植物。

《清涼山志》里有載，曾有來(lái)朝山的人走進(jìn)一個(gè)樹(shù)洞，在樹(shù)洞里面走著走著，最后走到一個(gè)精美無(wú)比的地下宮殿，出來(lái)后他再找這個(gè)地方，卻再也找不到了。

所以，不要覺(jué)得這個(gè)世界上只有我們現(xiàn)前看到的這個(gè)三維空間。宇宙里有高級(jí)世界存在，只是我們契合不到。