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神池古長(zhǎng)城煥發(fā)新生機(jī)
一關(guān)、一堡、一城墻,組成野豬口長(zhǎng)城。這段明長(zhǎng)城地處塞外小城神池,吸引不少攝影師關(guān)注,67歲的肖巍便是其中之一?!吧癯氐拈L(zhǎng)城非常有代表性,是黃土高原上獨(dú)特的風(fēng)景。為拍好它們,我后來(lái)又添置了無(wú)人機(jī),可以拍到平時(shí)看不到的長(zhǎng)城。”肖巍說(shuō),在領(lǐng)略壯美長(zhǎng)城的同時(shí),自己也見(jiàn)證著長(zhǎng)城的變化。長(zhǎng)城景觀(guān)肖巍攝野豬口長(zhǎng)城是山西省保存最完整的夯土長(zhǎng)城,野豬口關(guān)是保存最完整的臺(tái)階式石長(zhǎng)城,野豬口堡保存也非常完整。這段明長(zhǎng)城
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神池:釀酒高粱特色種植 “1+9”模式做大致富產(chǎn)業(yè)
編輯:張晉榮來(lái)源:忻州廣電免責(zé)聲明:忻州門(mén)戶(hù)網(wǎng)不以盈利為目的,內(nèi)容僅供參考,我們對(duì)信息不作任何保證和承諾。如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)注明出處和保持信息完整性。如有未注明作者及出處的信息或圖片,請(qǐng)版權(quán)所有者聯(lián)系我們,我們將及時(shí)補(bǔ)上,或刪除侵權(quán)信息,感謝您的辛勤創(chuàng)作。凡注明為其他媒體來(lái)源的信息,均為轉(zhuǎn)載自相關(guān)媒體,轉(zhuǎn)載并不代表我們贊同其觀(guān)點(diǎn),也不對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)
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神池黑豆的故事
神池黑豆的故事境欣黑豆少為人知比較低調(diào),一方面是灰頭土臉黑不溜秋,另一方面是很少被直接食用。雖然神池及周?chē)h市有冬至“咬雜病”,也就是吃豆子干貨的習(xí)俗,但人們對(duì)自己吃的諸多豆子果干,很多都叫不上名字,不知來(lái)自何方。印象中黑豆長(zhǎng)好后伏在地面上,枝葉綠油油的非常繁茂。整齊的一排排黑豆苗間隔均勻,成片鋪開(kāi)很是壯觀(guān)。黑豆用來(lái)釀造醬是只有老輩人才懂的古老技法,現(xiàn)在的年輕人都只知道貨架上五花八門(mén)的各種品牌醬油
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神池黍子的故事
神池黍子的故事——神池特產(chǎn)食品故事系列崔晉鑫黍子不太為人們所熟知,但實(shí)際上是當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物中最為貴氣的一種。神池黍子是國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,在當(dāng)?shù)囟嘤脕?lái)磨制黃米面,又叫糕面,可用來(lái)做軟軟滑滑黃澄澄的油糕。各種喜慶宴席或者招待重要客人,當(dāng)?shù)厝藗兌紩?huì)炸油糕,營(yíng)養(yǎng)豐富,蛋白質(zhì)含量高,口感綿軟筋道,吃了后很耐饑管飽,有民諺道“三十里莜面,四十里糕,十里蕎面餓斷腰”。油糕是一種很隆重的食物,老百姓在家里吃一次油
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一條純?cè)紵o(wú)標(biāo)志的驢道被稱(chēng)為神池國(guó)家登山健身步道
“被國(guó)家體育總局登山運(yùn)動(dòng)管理中心授予國(guó)家登山健身步道,該登山步道是中國(guó)北方第一個(gè)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的步道系統(tǒng)(簡(jiǎn)稱(chēng)NTS)”乍一看:一定是設(shè)施完善,標(biāo)志清晰的健身步道,實(shí)際只在進(jìn)出口修了兩塊牌子,進(jìn)林子前修了一些木棧道,整過(guò)穿越過(guò)程無(wú)標(biāo)志,無(wú)木棧道,是一條純?cè)嫉捏H道,如果沒(méi)有領(lǐng)隊(duì)和向?qū)?,你?huì)消失在茫茫林海。神池步道位于神池縣城南20公里,與蘆芽山同屬于管涔山林區(qū),步道全長(zhǎng)50公里,全程路線(xiàn):紅釬林
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忻州神池西海子
神池縣名由此而得。據(jù)《神池府志》載,“神池北距黃花嶺,皆重戀疊嶂,鳥(niǎo)道虬盤(pán),迂嶺而下三十里,地少平,有水一泓,來(lái)無(wú)源,去無(wú)跡,旱不涸,澇不溢,魚(yú)藻胥不生,湛然清澈,名曰神池?!毕鄠鞴艜r(shí)有一女子,無(wú)婚而生雙龍,龍子騰空而去,龍母亦不見(jiàn),但見(jiàn)其羊水漸漲,遂成西海子,亦即神池之由來(lái)也?,F(xiàn)在,西海子水波蕩漾,蘆葦叢生,野鴨成群,游人無(wú)不為之傾倒。環(huán)西海子公路已硬化,正在籌劃進(jìn)一步加大周邊山坡綠化建設(shè)等工程
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神池道情戲
神池道情是一種主要流行在山西省境內(nèi)的晉西北和雁北地區(qū)一帶的漢族戲曲劇種,同時(shí)還傳播到內(nèi)蒙古自治區(qū)的巴彥淖爾盟、土默川、陜西的府谷、神木等地。神池道情,以神池縣為基地而取名。這一種漢族民間藝術(shù)的瑰寶,有著豐富多彩的曲牌及內(nèi)涵,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的地方特色,素有“七彎八轉(zhuǎn)”之稱(chēng)。神池縣位于山西省西北部東沿,是通往陜西、內(nèi)蒙的必經(jīng)之地,歷史文化悠久。神池道情,是流行于山西北部地區(qū)的一個(gè)歷史悠久的地
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神池:市場(chǎng)回暖年味漸濃
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神池大躍進(jìn)的記憶
我的老家是八角鄉(xiāng)下石會(huì)村。我生于1949年6月,童年正趕上“大躍進(jìn)”時(shí)期和后來(lái)的“三年困難”時(shí)期。年齡雖小,但也可以說(shuō)是“大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)”和“三年困難”時(shí)期的“親歷者”?;叵肫饋?lái),尤如昨天。一、吃食堂我8歲上的小學(xué)。學(xué)校就設(shè)在當(dāng)村叫作“高家前院”的一個(gè)小院子里,三間正房是我們的教室,西邊兩間石窯是老師的宿舍和辦公室。1958年,那年秋天,在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)如火如荼的高潮中,我們迎來(lái)了新學(xué)期,一開(kāi)學(xué)正趕上
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神池宮家今昔
神池宮家顯赫于明、清兩代,明以武仕宦,官至山西都司指揮使(山西最高統(tǒng)帥),其子孫8代世襲太原左衛(wèi)(今忻州市)指揮使至明終。清代經(jīng)商致富,全國(guó)各地有“大成”商號(hào)連鎖店60余座,是晉商的一支勁旅。至今660余年,傳28世,有名有姓,同出一源,共有一根,據(jù)2006年不完全統(tǒng)計(jì)全家族1450余口人,人才輩出,久盛不衰,系神池名門(mén)旺族。宮槐庭“德政碑”。始祖宮德,安徽鳳陽(yáng)府壽州西南隅村(今廢)人。元朝末年,