忻州民間故事—三請(qǐng)傅山
文/張斯直
卻說(shuō)在明末,天下混亂,國(guó)內(nèi)有李自成帶兵造反,國(guó)外有多爾袞帶領(lǐng)的清兵不斷攻擊,兩項(xiàng)夾擊,明崇禎帝政權(quán)面臨覆沒(méi)的危險(xiǎn),百姓痛苦自不用說(shuō)。
也該忻州時(shí)背,本來(lái)兵荒馬亂,百業(yè)俱廢,老百姓只等在農(nóng)業(yè)上能有個(gè)好的收成,卻不想在春天還好好的莊稼,到夏天也因雨水充沛,長(zhǎng)得綠油油,誰(shuí)也沒(méi)有想到到了秋天遇到了干旱,莊稼快干死了,井里也沒(méi)有水了,老百姓喝水都成了問(wèn)題,怎么澆莊稼呢?
頓村位于忻州北面,這次干旱的最為厲害。老百姓都被秋陽(yáng)燒的飯也不能吃,整日里熱汗淋漓,長(zhǎng)躺在樹(shù)下打盹,連呼叫的力氣都沒(méi)有。而在村東邊,只有一家王姓的財(cái)主,院里能冒出咕咕清泉,惹得全村百姓眼饞。
原來(lái)這頓村只有一口吃水井,在村中間,全村人平時(shí)就在這里打水,而村東邊王財(cái)主家的這口井則是他自己雇用村人打的,一般他也舍不得用,每到大旱之年,他才小心打開(kāi)井口,取水為自己飲用,而一般老百姓是打不上他的水的。
村里有一個(gè)比較有正義感的農(nóng)民,名叫劉大山,平時(shí)和王財(cái)主也處的不錯(cuò),見(jiàn)到全村老百姓這種困境,也就不免生出同情來(lái),徑直走到王財(cái)主家游說(shuō)。王財(cái)主說(shuō):“我家打的井怎么可能讓全村人喝水呢?假如大家都來(lái)打,幾天沒(méi)有了,以后我該咋辦?總不能讓我放著井在院里,讓我家渴死吧?”最后,盡管劉大山苦口婆心說(shuō)了好多話,王財(cái)主還是不愿意,最后對(duì)劉大山說(shuō):“我可以照顧你,你來(lái)我家打,但時(shí)間要在晚上,不要讓村人看見(jiàn)?”劉大山說(shuō):“這怎么能行呢?我原來(lái)來(lái)你這里,也只為大家,如今我一個(gè)打了,大家還是打不上,那我打又有什么意思呢?”王財(cái)主一攤手說(shuō):“這沒(méi)有辦法啊,大家都來(lái)打,一下完了,我下一步該怎么辦?你如果能給我解決了這個(gè)問(wèn)題,那就召集大家來(lái)打吧,問(wèn)題是這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)也解決不了,就是傅山先生來(lái)了,也解決不了啊?!?/span>
正當(dāng)劉大山對(duì)王財(cái)主的解釋陷入一片失望的時(shí)候,王財(cái)主最后一句忽然點(diǎn)起了他心頭的希望,“是啊,這么重大的問(wèn)題,我個(gè)無(wú)錢(qián)無(wú)職的屁民怎么可能說(shuō)服他呢?我怎么又可能給他提供‘村人都來(lái)打水,如果他家沒(méi)水該咋辦’的辦法呢?不過(guò),他在拒絕我的同時(shí),倒給我提供了一個(gè)思路,請(qǐng)傅山來(lái),估計(jì)可以說(shuō)服他的,那時(shí)全村人的水或許能夠解決?!毕氲竭@里,劉大山就再也沒(méi)有說(shuō)什么,徑直退出王財(cái)主家,回到自己家里。
傅山是全國(guó)知名人士,是戰(zhàn)爭(zhēng)各派爭(zhēng)取的對(duì)象。為避戰(zhàn)亂,傅山只得多年在系舟山隱居。對(duì)于這些劉大山是知道的。于是在第二天他就拿上干糧,從頓村涉過(guò)牧馬河向系舟山而來(lái)。一路但見(jiàn)莊稼迷人,樹(shù)木森森,使他心中平添了不少愉快,不過(guò)在他走到韓巖村邊的時(shí)候,他就問(wèn)這里人系舟山的路怎么走?村人說(shuō)如此如此;村人又問(wèn)他到系舟山干什么?他說(shuō)尋找傅山。村人說(shuō)他們剛才還見(jiàn)傅山在元好問(wèn)陵園,估計(jì)現(xiàn)在沒(méi)走開(kāi)。劉大山忽然覺(jué)得傅山所謂避難,實(shí)際是來(lái)韓巖與元好問(wèn)相守,于是他就走到陵園,可惜陵園內(nèi)只有一看園的老人,老人也說(shuō)傅山剛走。劉大山問(wèn)什么時(shí)候回來(lái),老人說(shuō)不一定,也許一下就回來(lái),也許需十天半月。劉大山心急呀,心想我怎么能等十天半月呢?于是就又接著問(wèn),如果不會(huì)來(lái),那他可能去哪里呢?老人說(shuō)去村南面15里處的福田寺居多,不過(guò)也難說(shuō),方正這位傅山先生啊,行蹤總是不定。劉大山聽(tīng)罷,只好等著,誰(shuí)知中午過(guò)去了,還不見(jiàn)傅山回來(lái),太陽(yáng)快落了,還不見(jiàn)傅山回來(lái),夜幕降臨了還不見(jiàn)傅山回來(lái),于是他只好帶著無(wú)奈折回頓村。
劉大山回到家里把情況告訴妻子,說(shuō)是傅山難尋,等了一天白等。妻子嫌他不夠堅(jiān)決,沒(méi)有耐心,讓他第二天再去尋找。劉大山一看村中大旱的情況,只好再去。結(jié)果去后傅山根本就不在元好問(wèn)陵園,于是他只得往福田寺而去。福田寺建于宋代,是一座較大的寺院,坐落在系舟山腳下的一個(gè)丘阜上,但在這戰(zhàn)爭(zhēng)年代,寺院卻顯得十分寥落和荒涼,連個(gè)布施的人也沒(méi)有,寺院只有三五個(gè)人,而且是吃了上頓沒(méi)下頓。劉大山進(jìn)福田寺山門(mén)后,口稱阿彌陀佛,說(shuō)明來(lái)歷,問(wèn)僧人們情況,僧人們告給他,傅山剛出去,什么時(shí)候回來(lái)不知。于是他只好等著,結(jié)果至天黑也不見(jiàn)傅山的蹤影。無(wú)奈又只好折回家中,妻子還是埋怨,他于是第三天第三次次再去系舟山尋找傅山。
天微明他就起來(lái),徑直奔系舟山而來(lái),剛到已時(shí)他就快到峰頂。但見(jiàn)系舟山果是高山,懸崖峻峭,草木繁茂,雖是秋天,仍見(jiàn)翠綠盎然。劉大山正貪看山色行走,忽聞的一個(gè)熟悉的聲音漸至他的耳鼓,那聲音鏗鏘有力,他只聽(tīng)到:“霜?dú)庖谎弑?,杳杳秋山空。臨高登望樹(shù),黃落雜青紅。造物故豪縱,窮秋變春容。錦障三百里,不盡臺(tái)山中?!彼D時(shí)驚喜起來(lái),心想傅山原來(lái)在這里啊。
其實(shí)傅山為避戰(zhàn)亂雖離開(kāi)頓村,但并未遠(yuǎn)離,他在元好問(wèn)陵園、福田寺以及系舟山一代活動(dòng)。他在元好問(wèn)陵園,是為守護(hù)元好問(wèn),怕陵園遭外人毀壞;他在福田寺居住,是為了研究學(xué)習(xí);他在系舟山閑逛,是為鍛煉身體,也愿使自己沉浸在山色之中而忘記痛苦。昨天他來(lái)系舟山,晚上就在山上休息一夜,早上起來(lái),他忘情地呼吸山上清新的空氣,并找了一塊空地聯(lián)系武藝,不時(shí)他還要隨口吟幾句元好問(wèn)的詩(shī)歌。不過(guò),他剛才這一吟,則被尋他的劉大山聽(tīng)到了。
劉大山見(jiàn)到傅山后說(shuō)明情由,傅山聽(tīng)了沒(méi)說(shuō)二話,兩人就當(dāng)即回到頓村。王財(cái)主見(jiàn)到傅山果真能回來(lái),也顯得十分熱情,急忙迎接,但還是不愿意把井水打開(kāi)讓村里群眾喝,理由還是大家喝沒(méi)了,他該怎么辦?傅山開(kāi)導(dǎo)他說(shuō),你如果真心為大家了,還能沒(méi)水喝?我傅山保證你。說(shuō)罷,傅山先生拿出筆來(lái),在井蓋上寫(xiě)下一個(gè)大字“水”,誰(shuí)知那井里竟然發(fā)出聲音,轟轟直響,王財(cái)主有點(diǎn)怕,急忙問(wèn)傅山緣由。傅山告給他說(shuō),他已經(jīng)問(wèn)龍王爺借來(lái)水了,正在井內(nèi)升呢。王財(cái)主似信非信急忙打開(kāi)井蓋一看,果真有水從井內(nèi)涌動(dòng),并向井口升來(lái)。王財(cái)主這才相信了傅山,急慌慌讓村里人打水,不一會(huì)兒,村里人全來(lái),把水打的足足的,大家才算滿意離去。
村里人剛散,天空便布滿烏云,不多時(shí)大雨傾瀉而下,足足下了有一個(gè)時(shí)辰,頓村的莊稼便不成了問(wèn)題。而當(dāng)人散去的時(shí)候,王財(cái)主和劉大山在去看傅山時(shí),突然不見(jiàn)了蹤影,傅山早已不知去向。
是傅山高尚的品德打動(dòng)了神靈,為頓村王財(cái)主家井內(nèi)降來(lái)井水,為頓村莊稼降來(lái)雨水,還是湊巧是天要降水,不得而知,但頓村至今有這樣的傳說(shuō),甚至頓村如今的溫泉,也是傅山不朽的靈魂幫助打開(kāi)呢。