“雁門(mén)八景”系鄉(xiāng)愁

代州北有雁門(mén)山,南有鳳凰山,自唐至明清時(shí)期,一直是晉北的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,素以北方勝境聞名遐邇。“雁門(mén)八景”之說(shuō),明《代州志》上就有記述,它的來(lái)頭那就更具時(shí)日了。


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雁門(mén)關(guān)

千古風(fēng)流詠代州,八景留于后人愁?!把汩T(mén)八景”因其多姿多彩的瑰麗景致和清新爽朗的意象氣韻載于史冊(cè)。雁門(mén)八景在代縣北山上就有四景。從東往西依次是:覆宿晴嵐、勾注春云、雁門(mén)紫塞、巖寺晚鐘;接下來(lái)的景觀在古城周邊,分別是:南樓夜雨、滹沱新漲(亦說(shuō)滹沱泛舟)、晉陵古柏,南山上有一景:鳳山秋月。

雁門(mén)八景中“南樓”和“晉陵”已不存在,皮之不存,毛將焉附,景色隨之消失,唯有滹沱河依然日夜流淌。

南樓位于古城南門(mén)外,滹沱河北岸。建于何時(shí),毀于哪年,無(wú)法考證。但是,“南樓夜雨”一景記錄在了明《代州志》上。說(shuō)的是在夜深人靜的時(shí)候,到南樓下你會(huì)聽(tīng)到滴滴答答的雨點(diǎn)聲和淅淅瀝瀝的雨水聲。抬頭仰望,明月高懸,繁星滿(mǎn)天,晴空萬(wàn)里。低頭傾聽(tīng),雨滴聲、雨水聲,聲聲悅耳。奇怪了,怎么會(huì)有這等奇景。筆者以為,南樓緊鄰滹沱河,當(dāng)年河水流量很大,若離開(kāi)舟楫人們便無(wú)法通行。河水大,水流聲音也大,水聲時(shí)大時(shí)小,時(shí)斷時(shí)續(xù),到高大雄偉的南樓處,便成為雨滴聲、雨水聲,自然天成。

唐乾寧二年(895年),河?xùn)|節(jié)度使李克用因平叛有功,唐昭宗授予李克用“忠正平難功臣”稱(chēng)號(hào),封為晉王。晉陵是李克用的陵墓,位于縣城西約4公里陽(yáng)明堡鎮(zhèn)七里鋪村西。上世紀(jì)90年代,文物部門(mén)對(duì)陵墓展開(kāi)發(fā)掘,雖然發(fā)現(xiàn)陵墓已被盜竊三次,墓內(nèi)文物有所失竊,但仍取得重大成果。一是墓道兩側(cè)壁畫(huà)保存完好,具有考古價(jià)值。二是發(fā)掘出來(lái)的墓志銘,證實(shí)了墓主人就是李克用。三是發(fā)掘出土了安放在墓室周邊的十二生肖石刻,其中十一塊石刻頂端都有生肖像,唯獨(dú)打頭的鼠缺了肖像。后經(jīng)專(zhuān)家解讀,李克用屬鼠,石刻這樣處理只為留個(gè)懸念。出土的墓志銘和石刻現(xiàn)收藏在代縣博物館內(nèi)。

晉陵地面建筑已經(jīng)損毀,森森古柏一株未留,只留下高約7米、周長(zhǎng)約30米的圓錐體墓冢。

代縣地形為南北兩山夾一川,北山為恒山余脈,南山屬太行山余脈。覆宿山是恒山余脈勾注山主峰,形似老百姓飯桌上的饅頭,俗稱(chēng)饅頭山。代縣屬大陸性季風(fēng)氣候,夏天是多雨季節(jié),民間的說(shuō)法是“大暑小暑灌死老鼠”。覆宿晴嵐是夏末秋初出現(xiàn)的一種景色。嵐,霧氣也。只有在多雨的時(shí)節(jié),土壤中蘊(yùn)含了充足的水分,在陽(yáng)光的照耀下,生成了水蒸氣,絲絲縷縷、飄飄渺渺的霧氣才逐漸升騰起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分壯觀。駐足覆宿山,天影山光一色連。讓人怎能不滋生家國(guó)情懷?

勾注春云,顧名思義就是勾注山上春天變幻的云朵了。春天的云朵有什么稀奇的,還成為了景觀?這其實(shí)還是與代縣的氣候相關(guān)聯(lián)。代縣全年降雨量少,尤其在春天更少。老百姓期盼風(fēng)調(diào)雨順的好年景,可是在春天沒(méi)有雨水就下不了種。一旦勾注山上的云層越積越厚,一場(chǎng)“貴如油”的春雨就要降臨了。雨前,濃云密布,大山隱匿,接著就是輕風(fēng)細(xì)雨、春雨綿綿,雨后云卷云舒,青山斜陽(yáng),風(fēng)景如畫(huà)。春雨不僅滋養(yǎng)了大地,更滋養(yǎng)著人們的心田,一場(chǎng)好雨就是萬(wàn)擔(dān)谷物,人們觀看的是景,收獲的是幸福。

紫塞,北方邊塞,泛指長(zhǎng)城。秦所筑長(zhǎng)城之土皆紫色,故稱(chēng)長(zhǎng)城為“紫塞”,而“雁門(mén)紫塞”也有此特點(diǎn)。在雁門(mén)關(guān)周邊的山石泥土中,含有一種礦物質(zhì)——赭石。赭石是氧化物類(lèi)礦物剛玉族赤鐵礦,一般呈暗棕色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去接近紫色。從這個(gè)意義上說(shuō),雁門(mén)關(guān)就是紫塞。如今,雁門(mén)關(guān)已成為國(guó)家5A級(jí)景區(qū),昔日的風(fēng)彩,融入了現(xiàn)代的元素,越發(fā)壯美和巍峨。


白仁巖寺在代縣古城西北約40華里處,寺院被群山環(huán)繞,周邊山勢(shì)奇特,山峰壁立陡峭,重巒疊障,自然景觀堪稱(chēng)一絕。尤其是寺院后山,有一白巖山峰,白谷仙人坐化成峰,峰頂巨石為顱,飄然獨(dú)立,寺院初名“白人巖”,后更名為“白仁巖”。白仁巖寺是佛教凈土宗創(chuàng)始人慧遠(yuǎn)大師成道的修行之地。相傳明代兵部尚書(shū)孫傳庭曾隱居白仁巖苦讀詩(shī)文。


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白仁巖

山不在高,有仙則靈。大師名士聲名遠(yuǎn)播。那時(shí),夜幕降臨,萬(wàn)籟俱寂,高亢齊整的誦經(jīng)聲,伴隨著宏亮悠長(zhǎng)的鐘鳴聲,在白仁巖寺院上空飄蕩。鐘聲傳到陡峭壁立的山崖,甚至更遠(yuǎn)的地方,以及與之遙遙相望的古城。近年來(lái),經(jīng)過(guò)不斷恢復(fù)修建,白仁巖再現(xiàn)昔日風(fēng)采,成為代縣西部游覽觀光的重點(diǎn)景區(qū)。

鳳山,是縣域南部山區(qū)太行山余脈的一部分,主峰與代州古城南北相望,蓋因鳳凰落于山頂而得名。鳳凰是傳說(shuō)中的神鳥(niǎo),既然是神鳥(niǎo)鳳凰落于此處,那一定是風(fēng)水寶地了。于是,人們就在山上建起殿堂,取名鳳凰觀。鳳山秋月,自然有美妙之處。

俗話說(shuō),月有陰晴圓缺。月相是由月球、地球和太陽(yáng)的相對(duì)位置決定的。月球靠反射太陽(yáng)光發(fā)亮,它與太陽(yáng)相對(duì)位置不同,便會(huì)呈現(xiàn)出各種形狀,包括新月、上弦月、盈月、滿(mǎn)月、虧月、下弦月、殘?jiān)?。陰雨天,因云層遮擋而看不到月亮。即便是萬(wàn)里無(wú)云,天空晴朗,欣賞滿(mǎn)月也僅僅在農(nóng)歷每個(gè)月的十五前后幾天。

立秋后到秋收前的一段時(shí)間,是農(nóng)閑季節(jié)。小時(shí)候,家人們吃了晚飯常常在院子里乘涼、聊天。那時(shí),記得張家東院住著五六戶(hù)人家,大人娃娃一大幫。大人們家長(zhǎng)里短總是有聊不完的話題,娃娃們坐在大人們身旁數(shù)星星看月亮。只記得那時(shí)天空上方東北、西南一大片,似星星非星星,泛著白光像一條大河。母親說(shuō)那是條“天河”。入學(xué)讀書(shū)才知道,那是銀河系,是太陽(yáng)系所在的棒旋星系,呈橢圓盤(pán)形,具有巨大的盤(pán)面結(jié)構(gòu)。母親還說(shuō),“天河吊角兒,吃上豆角兒?!背跚?,“天河”呈東北、西南走向時(shí),農(nóng)家飯桌上就有了豆角燴菜了。

秋高氣爽,月明星稀,氣候宜人,更是賞月佳期。鳳山秋月,此時(shí)應(yīng)該是一年中最獨(dú)特的風(fēng)景吧。


雁門(mén)八景,留住記憶,留住鄉(xiāng)愁,留住家鄉(xiāng)代縣的美好,正所謂:
勾注春云 云卷云舒飄天際
南樓夜雨 雨滴雨聲傳古城
覆宿晴嵐艷陽(yáng)高照
鳳山秋月銀河橫空
雁門(mén)紫塞景色瑰麗
滹沱新漲波濤洶涌
晉陵古柏柏葉翠
巖寺晚鐘鐘聲宏


本期編輯:趙菁

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